后現(xiàn)代主義的概念至今沒(méi)有一個(gè)確切的定義,這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一,這一概念具有多重含義。后現(xiàn)代主義對(duì)當(dāng)代人的精神沖擊是全方位的,在思維理論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質(zhì)多樣的文化意向,后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)只有在其“異樣事物”中,才會(huì)獲得自身的規(guī)定和理念。
消減色彩的錯(cuò)綜交織,保留黑與白單純二元邏輯是本案設(shè)計(jì)特點(diǎn)。根據(jù)業(yè)主提出的色調(diào)偏好,水相設(shè)計(jì)認(rèn)為空間調(diào)性應(yīng)如藝術(shù)界看待單色畫(huà)的觀點(diǎn):少了五顏六色的擾亂,更專(zhuān)注于物的輪廓、質(zhì)地,以及光影能形塑的立體感。
餐廳空間我們?nèi)シ本秃?jiǎn)無(wú)多余修飾,與客廳同材質(zhì)的飾面板、金屬、大理石運(yùn)用讓兩個(gè)空間從質(zhì)感與色調(diào)保持一致性。
取消過(guò)于繁華的色彩,讓自然光影充滿整個(gè)空間,自然氣息與生活氣息相互融合;色彩統(tǒng)一相互搭配,將黑白與色彩的呼應(yīng)做到精致。
書(shū)房能使人安定情緒,皮革與木質(zhì)家具呼應(yīng),營(yíng)造出空間的質(zhì)感。拉開(kāi)窗戶,讓陽(yáng)光肆意闖進(jìn)書(shū)房,居住者倚在這里,享受獨(dú)處的時(shí)光,應(yīng)是繁忙生活中獨(dú)到的享受吧!
寬敞的主臥主要體現(xiàn)主人生活的舒適性,光線透過(guò)窗戶充分融入室內(nèi),秉承整體的色調(diào),內(nèi)斂間不失穩(wěn)重。一切陳設(shè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)都應(yīng)該回到人類(lèi)居住本身。 注重寧?kù)o安逸氛圍的營(yíng)造,刪繁就簡(jiǎn),摒除過(guò)多復(fù)雜、陳舊的元素,運(yùn)用空間及色彩的手法演繹淡泊寧?kù)o且氣節(jié)高雅的的心境。